Aikamoista touhua. Kyse siis siitä, kenellä on oikeus osallistua saamelaiskäräjien vaaleihin.
Kun saamelaisaktiivien kommentteja lukee, niin väistämättä tulee mieleen rotujen puhtausoppi. Aika hurjaa. Jos samanlaisten tilalle muuttaisi suomalainen / kantasuomalainen, niin oltaisiin jo aika syvällä.
Ei mikään helpoin ongelma ratkoa. Saamelaisilla on ehdottomasti oikeus äänestää edustajansa. Vähemmistönä heille on tärkeää, että heidän asiaansa ajavat ihmiset, joille saamelaisten etu on ensisijainen. Katsoin erään dokumentin saamelaisten perspektiivistä jokin aika sitten, jossa korostui myös tärkeys siinä, ettei ulkopuoliset tule heikentämään heidän oikeuksiaan sisältäpäin.
Silti on hyvin tärkeää tiedostaa, ettei ole mahdollista loputtomiin rajoittaa saamelaisuutta alati pienenevälle puhdasrotuisten ryhmälle. Ironisesti tällä tavoin lopulta luodaan ongelmallinen vallan rakenne, jossa vähemmistö saa päättää enemmistön asioista.
Oma raadollinen näkemykseni on, että saamelaisten tulee sopeutua globaaliin yhteiskuntaan. Ei ole mahdollista selvitä ilman myönnytyksiä ja yhteistyötä. Sulkeutuneisuus ei kannata. Perinteistä voi ja tulee pitää kiinni, mutta ei yhteisön kustannuksella.
Niinhän se teoriassa on, mutta milläs määrittelet saamelaisen. Onko ikänsä pohjoisimmassa Suomessa asunut ja kolme sukupolvea perinteisiä elinkeinoja harjoittanut inarinsaamea puhuva mies äänioikeutettu saamelainen, jos hänen esivanhempansa ovat kaikki muuttaneet sinne Turusta? Onko koko ikänsä Helsingissä asunut nainen, jolla on yksi saamelainen isovanhempi, mutta joka ei ole koskaan käynyt lapissa tai puhu mitään saamelaiskieltä äänioikeutettu saamelainen? Voitte lukea tämän kappaleen mielessänne vielä niin, että korvaat sanan “saamelainen” vaikka sanalla “suomalainen” niin tulee vähän lisää perspektiiviä.
Joskus Redditissä käytiin keskustelua asiasta, ja tuotiin esille että tässä olisi kyse siitä että saamelaiskäräjät haluaa savustaa ulos toisinajattelijat määrittämällä heidät ei-saamelaisiksi. Toiset ovat saamelaisempia kuin toiset jne.